读《围城》后感
《围城》 钱钟书
在什么情况下读的这本书
读此书前后用了3个多月的时间，忙着研究生考试的复习，没有时间，每天午觉之前看几页，就这么长征般地读完了这本书。说来也惭愧，以前一直没有读过钱钟书 先生这唯一的一本长篇小说。在别人的怂恿下，想领略一下这本书文字里极致的幽默和讽刺。正好Forman 的室友手头上有，就慢慢地看起来。连同钟书先生的序和杨绛先生的后记也一并读了，好有一个更深入的理解。
读后感
我想所有要对此书写读后感或者评论的人不能避免要谈到的是《围城》的语言，她的文字效果确实难得一见，被人感觉句句幽默和讽刺，把故事里人的种种心态和事 的丝丝情节点评得到位，有时令人扬起嘴角点头称是，有时叫人前仰后合笑声蹦出。这从侧面说明钱钟书先生十分会糟蹋人，骂人骂得极具水准。有几个给我印象深 刻。曹元朗写的不明不白四不像的诗，“圆满肥白的孕妇的肚子颤巍巍贴在天上”这是形容天上满月，令有“这守活寡的逃妇几时有了个老公”这说的是孕妇肚子上 的嫦娥。还有把青蛙比喻成泥里的夜莺。作者把这种诗给了曹元朗，也足以见得钟书先生对曹先生的鄙夷。还有提到方鸿渐在三闾大学的邻舍陆子潇用来提高自己身 价的印有行政院的字样的信封被人在上面打翻了墨水，“把行政院淹得昏天黑地”。这样的文字比比皆是。
出去所有人必谈的幽默讽刺之外，文字描写的细腻是最让我感到钦佩的。尤其是鸿渐和几位女性的感情交流。和唐晓夫分别的那个雨夜，和孙柔嘉的几次含情脉脉。 都是让人看到听到感觉到男女间爱情的温存。他们的语言、行动和心理都被作者的笔尖刻画得活生生触摸的到。当时真为方鸿渐感到难过，唐晓夫确实是令人喜爱的 女性，有着独特的气质和魅力。从他和孙柔嘉的多次接触看到现实生活的感情发展的的确确和作者描述的一模一样，有时候好事也要有赵辛楣这样来搀和一下才能 成。
当然读《围城》并不都是欢笑，读完之后感觉挺难受的。书里除了唐晓夫是一抹亮色之外，到处是自私自利，假仁假义，勾心斗角的人物。虽然不全是如此，也有好 人，但也各有各的毛病。我想，要是社会之人都如钱钟书所描述的那样，婚姻都如数中那几对夫妻那样，这个世界是多么可怕呀！韩学愈的学历和方鸿渐一样是假 的，太太的国籍也是假的。汪处厚和汪太太的结合也不知道背后有什么不可告人的龌龊故事。赵辛楣估计也不爱那个小姑娘。每次听到鸿渐和柔嘉吵嘴都闹得我心 烦，想来也后怕。李梅婷是个嫖客，高松年道貌岸然，苏文纨妇人小人，方鸿渐也是为人所同情，同时也怒其不争。所有这些人之外，我和作者一样都偏爱唐晓夫这 个角色。她给人耳目清新，充满阳光的美丽形象。年轻动人的女孩子外表背后也有她独立女性的精神。自从和方鸿渐分别之后，除了孙柔嘉的话语提醒之外作者并没 有再让她出现。我也在猜测她会是怎么样一个后来，只是希望她有一个真正幸福的婚姻，也许因为这，作者才不把她叫出来来破坏左右凄凉无奈的结局吧。
说到故事的整个情节，其实有些平淡。我也和杨绛先生又一样的偏爱，喜欢读方、赵、孙等五人同行一路前往三闾大学的那段故事。他们住旅店，坐公共汽车尤其有 趣。途中遇到的人和事也反映了世态炎凉。除此之外，当然也有开头方鸿渐回国船上的故事，回来和孙柔嘉、唐晓夫的故事，在三闾大学的故事，还有回到上海之后 的烦恼故事。
一代文学和国学大师钱钟书先生为无数人所敬仰，《围城》故事值得所有人一读。不知道何时，但愿有一天我也能读懂他的《管锥编》和《谈艺录》。
December 9, 2005
感受王垠、老罗和李敖三人（未完成）
最近一直在了解他们的所作所为。他们的观点、言论和行为都有自己独特的个性和思想。由他们我想到了一些自己想表达的东西。先从最年轻的王垠开始把。
我支持他的决定，但希望他能再“回来” 我两年以前就知道这么人，当时我在找一些关于开源软件和Linux 的资料的时候无意间访问到了他的个人网站。当时我以为他是清华的一个老师。直到最近在网上看到新闻说有个清华的计算机博士退学了，仔细看了报道，才知道是 他，让我很惊讶。于是我找到了他的新的Blog 看了他的长篇的退学申请《清华梦的粉碎—写给清华大学的退学申请》。之外，我也看了他以前写的《Linux长篇论》，也深有感触，在我的Blog里也已经 提及。
总的来说，我支持他的退学决定。理由在他的文章中已经说明，我觉得是在理的。
科学研究来源于实际问题，没有实际问题作为基础，研究室空洞的。这是王垠所认为的，我赞同。我曾经听很多人发表过他们对数学知识的不削一顾，认为这个复杂 的微积分、线性代数和概率都是没有用的。他们殊不知这些知识都是前人在实践中遇到问题和困难而创造的方法和理论。就我所知道的，微积分用可以用来分析很多 经济问题，对经济现象给出数学上的解释，可以计算不规则图形的面积和体积。很多人玩得计算机3D游戏的图像显示都要用到线性代数的知识，概率论的知识更能 把理论和实际联系在一起。现在我们所学的只是能理论化了，教学的内容离开实际远了一些，这是教育的问题。加上很多人对数学不感兴趣，也造成了今天的局面， 韩寒就是一个，当然他的工作不太能用到数学，我们也就先原谅他所说的“数学只要学到初二的水平就可以了”这样的话吧。
现在大学里现状和风气大有在沙上筑高塔的意味，课堂的教学也很理论化、空洞乏味。王垠感觉到了这些，我也感觉到了。我虽然不曾感受国外的是怎么样的，但是 说到计算机教育，我通过别的侧面了解的国外课堂内容和教育方式。确实和中国有着翻天覆地的不同。我曾经去选修过计算机专业的离散数学课，让我很失望，老师 的教学不能让我引起兴趣。还有数学建模课，同样是很乏味。当然这里我并不是数落老师的专业知识不够。
当然还有体制的问题，学校始终要让他写paper，还要和毕业学位相联系。他文中所引用的一段话，我觉得很对。“当一个制度没法衡量学术水平本身，它就会 用一个似乎等价的标准，比如paper数或者高考分数。但是一旦这个标准被确立，人们就会向着这个标准努力，而不是向学术水平本身。他们总会发现制度的很 多问题，找出破绽，去达到这个标准，而不是提高自己的学术水平。最后，这个标准已经完全不能反映水平本身。”这是我们现在个人所没有能力完全改变的
我看到网络上有批评王垠的做法，说他是狂妄，说他在文中提到使用LaTex是狂妄，我实在不知道说这样话的人有没有好好看过他的文章，或者有没有足够的的 中文阅读能力，能否找出他退学申请的主旨？我支持他退学，支持他走到国外去试着追求自己的目标。但我希望他要“回来”，希望他不要做一个“自了人”，你对 中国的教育说不，但是不能对中国的教育未来说不。你要把你所追求的目标带回来，让你曾经不满的中国教育制度相者一个更好的方向发展。虽然个人的力量很小也 很难改变什么，但如果没有人去这么做怎么会有大的改变。
给靳纪东老师的一封信
——这是以前写给我们政治学和公共组织理论任课老师的一封信，多多少少反映了我对一写事情的看法。
靳老师，
见信好
政治学考卷这么快就批好了。我要郁闷死了，我觉得政治学答的还行，至少比公共组织理论好的多，老师啊你有没仔细看看呀，才77我心里难过了好久了。
这个到不是最主要的，我很早就想写email给你了，草稿写了一点放在那里拖了很久。想说说我的想法。自从上次你上最后一节课，那些人追着你问考试题的时 候。我当时心里很不爽，觉得他们很过分。他们真好意思开口问“这道题考不考，那道题考不考。”，在徐雪梅老师上的公共管理学上也是，有人尽然很不要脸的说 “老师，你把考试题就告诉我们算了。”
我心里到现在一直很失落，现在的学生对于考试很不诚实。有很多人作弊，带着小纸条进考场。后来我在教务处的网站上留言：
“我很气愤！为什么这么多人在考试的时候作弊？他们绝大多数都是平时不学习，很少去上课，到了学期末就找人划题帮忙作弊。考试时候带纸条。这对那些平时用 心学习的同学是极大的不公平。他们甚至连一点的羞耻感都没有，还理直气壮。还有那些平时学得还不错的，帮别人去考试。替考现象很普遍。学校要让监考老师更 加负责一点，现在的监督和处罚机制很差。那些作弊的人很猖狂。会计学院出题的考试，监考老师都很严格，我感到那里的考场有公平的感觉。我希望学校很重视这 个长久以来一直的问题，这关系到没个学生也关系到学校的未来。诚实的，有真才实学的同学们万岁！认真负责，被作弊分子骂的老师万岁！ ”
后来教务处的老师给了个不冷不热的回复，说你要是知道谁作弊可以打XXXXXXXX电话举报。
有很多很平时上课几乎从来不去，虽然我也有一些旷课，至少我的态度是认真的。他们平时不学，到了考试就指望着老师划题，给考试题。还一个劲的追问。考试的 时候作弊，而且理直气壮，有人考完了还故意对监考老师做手势笑笑，表示“哈哈，你没抓到我！怎么样啊！” 。岂有此理！ 我虽然学的也一般并非是最优秀的，但是我可以很骄傲的说，我的考试成绩都是真实的，从来没有作弊。还有和我一样的一些同学也坚持着自己的这个道德原则。我 知道，他们和我一样对考试当中的着中现象表示极大的不满，这是对那些诚实的学生是极大的不公平！可是作弊者到最后考试也很过，有是成绩还比那些有真正知识 的同学分数还高！还有，有些人平时学的也不错，但是他们却帮助别人作弊。给别人传纸条，替别人去考试，这样人最后荣誉也是他们的，人情也是他们的。为什么 现在的学生这么缺乏道德和正义感呢？
我其实很冒昧的写这封信，只是想说一下我的想法，我的立场，是在你的课上我想到要写的，我也不在乎你对我的印象如何，无论如何我也要说出我的想法。老师你 给他们都及格，这也通人情，可能也是我太叫真了，但我总觉得现在的教育体制应该该变一点什么。如果我是老师的话，学生的态度决定一切，上学期上统计和的赵 正论老师，名字可能不是这么写，他就很负责，很公平，我们心里也明镜一样。会计学院的考试作风也很正！
我想听听靳老师你看法，是不是我太偏激了？最后我还是想说，你的课我很喜欢，至少你看来比徐雪梅老师要贴近学生，实实在在，真诚的多，这也是我想试试写信给你交换一下意见的原因之一。谢谢了。
给我朋友们（颓废、小男等人）的一封信
也许只有在这个虚拟的世界里我们才能实现一些现实生活里不能实现的东西。这个世界把一些天南地北素不相识的人聚到一起，让他们一起战斗一起快乐。而且人们在这个虚拟的电子世界里尤其宽容别人，对待别人尤其和善，人与人之间的摩擦不像在地球上这么显而易见。Blizzard的一群天才的设计者为我们创造了Azorth这个虚拟的世界。在那里我周围进入这个世界的朋友们无不遇到许多幽默、滑稽令人捧腹的事情，一路走来欢声笑语。
虽然9城的服务器总是不尽如人意，开始时候的外挂让让人失望，中国大陆玩家总体素质不高。虽然，虽然还有这些那些的无奈之处，但我想和我一样的许多人都在这个世界里很愉快，因为有很多可爱的人在身边。
这个世界让我陷入了其中，每当跨过黑暗之门，我就生活在了另一个美丽的星球上，那里的山、水、城和许多生物让我感叹这个世界创造者的匠心。
在Azorth的大陆上我有很多美好的记忆，第一次下副本是去的怒焰裂谷非常顺利，当时非常兴奋；温柔带我们 去神庙也让我一直难忘，但是红烧肉和无形资产也在，我一次完成了5个任务，前所未有；偶一次STSM的旅行，10个一路杀敌，几乎没有喝水，总共掉了5件 套装，当时所有的人都十分高兴，拍手叫绝，当时的朋友的名字已经不再记得，只能想到有个叫虔诚信徒的MS；还有可爱小男的无聊的让人受不了的聊天；颓废做 为老大，带我们下副本团灭是他最后被怪打到时，我总感觉他很悲壮；我和诅咒第一次接触是她给了我一个飞吻，以致后来一直被我骚扰；月月总是很白痴的不知道 在说些什么，喜欢用”那”代替重要的语气助词”了”，这也让小男十分头疼；UU和地狱走路总是很傻呼呼的样子，地狱为我附魔，我们陪UU做地狱战马的任务 都让我记忆由新；和蜗牛在冬泉谷杀LM反被LM追杀守尸体；和红烧肉一起杀小怪掉了的泰坦之忍，一起杀信使杀圣者，还帮我做了红色的衬衫；误会一身的装备 好象一个大方快，总让我觉得很搞笑。还有游戏里那些可爱的动作和表情，我总喜欢对诅咒放屁，用手挖了挖鼻孔然后伸到诅咒面前，还喜欢咬诅咒，舔了舔诅咒。 我也喜欢用宏说话：”小心！前面有变态LM！”，”卡不卡说完这句话就知道，靠，不卡，早知道就不说了，郁闷……”。元素的套装我也还差头和裤 子，我去黑石上，第一次掉肩膀，第二次掉衣服，第三次掉手套，第四次完成了任务。我总是用随缘的心态来对待装备，所以常常让我很开心。
所有这一切的快乐都是大家给我的，我不会忘记，我也写下来让大家分享。但现实中总是有更重要的事情可以去做， 不在Azorth的世界里的时候，我可以有时间把丢在边的《基督山博爵》看完，也许还可以去把罗素的《西方哲学史》买来，有很多的专业课的书要看，那也应 该是另一个美好的世界，我想。
再游戏里我不能写这么多，下面是每个人收到的信的原文，写的简单仓促，但不会掩饰我对大家的情感。
总的来说生活里还有很多其他事情要做，我也厌烦了重复的游戏和战场里作弊刷荣誉，我决定离开这个给过我很多快乐的虚幻的世界。
我把我身上可以卖的东西都变成了G，加上原来要买马的钱一共有753G，只留下红烧肉给我做的红色的衬衫。一 半分给我的同学，Rockourlif,紫荆观刀暗，无形资产。还有一半分给曾经一起游戏的不认识的朋友门。无奈小男，颓废，亲爱的诅咒MM，月月，温 柔，地狱，蜗牛，UU，误会，红烧肉（排名不分先后）。在游戏里我和你们度过了非常愉快的时光。小男现在不上线了，颓废你们一定转告他，我很想他。 我明天会正式删除剧烈运动这个人物。如果大家有什么想和我说的可以回信给我，也许我走了对你们来说没有什么，但在我心里是很舍不得你们的，你们给我留下了 美好和快乐的回忆。我还想说，虽然新公会人多了，但我觉得颓废合并公会是个错误，我很遗憾。 由于月月现在不是本人了，小男一直不在，钱就给颓废了。我还怀念我非善类，卡一路和夜宵他们。
你们的朋友
剧烈运动 洞洞
August 10, 2005
后记
我没有删除人物。蜗牛说的对，虚拟的人物就让他留在虚拟的世界里吧。偶尔上线和大家聊聊天真的很好。
August 19, 2005
相处需要艺术
我也意识到了我自己的这个毛病，自己确实是一个比较直的人，对于那些看不习惯的、不喜欢的人和事总是做出厌恶的姿态。这是一点，第二，自己我会用合适的方法去赞美别人，即使是在最亲密关系最好的人面前也会应为太不注意而伤害到别人。
对于第一点，我常常会和自己不喜欢人关系冷淡，我实在无法找到和他们说话的感觉，可能大家价值观不同，难以成为好朋友。但是，应该指出的是，即便是在这样 的情况下，至少自己不应该得罪他人，不能把自己的想法强加与他人之上。毕竟没个人的观点的形成都有它自己的历史原因。和自己观点不同的人能相处得融洽，这 是一个人在人际交往上完全成熟的表现。我还很幼稚，但是我已经体会到了，有了教训。和每个人融洽相处是对自己和对他人都不是坏事，如果实在难以沟通，也应 该避免冲突。否则，不经意在那一天就有麻烦了。我不能改变整个世界。虽然有些人的想法很现实，但我总觉得他们是在失去了很多自己原来心里那些美好的和理想 的东西之后才能变得现实起来，我希望在这个现实的社会之中能保持一点自己的东西。一切都是辩证的，都是相互联系的，掌握好度的问题是一种艺术。
每个人需要赞美，需要被别人认可，需要得到别人肯定。及时是开玩笑的时候。开玩笑的方式需要把握好，这亦是一种艺术。应该用“啊，你怎么变这么漂亮啊，想 让我眼红啊？” 这样的方式来替代“啊，你怎么又胖拉，真辜负我的期望。” 。应为人总是需要得到肯定的评价。同样是开玩笑，为什么不从前一种方向上进行，这也不违背自己的道德准绳。这是一种技巧，需要掌握。是一个人成熟道路上的 坚实的基石。
我需要改变，并且正在改变。
读《君主论》后感
《君主论》(The Prince) [意大利] 马基雅维里 (Niccolò Machiavelli) 陕西人民出版社
我也是出与好奇心和抱着读名著的心态来读这本饱受争议的又被人成为是人类历史上伟大思想的书的。
读完后，就我感受，书是分了三个大的部分，分别是：当时历代国家的分类以及对其中君主国中君主得到政权的不同方式的分析来说明他们之间获得和维持统治的难 易程度；从历史上一些国家兴亡的分析中指出君主关于掌握军队的类型和方式的一些具体建议；对历代君主行为的分析指出于君主统治中的一些行为和品行的建议。
第一部分对读者来说是一个对当时文艺复兴时期历史的一些了解和马基雅维里自己对政权分类的一些观点。第二部分是作者对自己祖国意大利当时军队状况的担忧和否定。第三部分，就我感觉，是整部书的最精彩也是最受争议的地方，我的一些感受和想法也大都来自于此。
马基雅维里 对与人性的假设，就现在管理学的角度来说，是符合Y理论的。他所认为人是自私和总是寻求自身利益的、忘恩负义、不知回报、忘记自己被剥夺的财产和妻女要不 忘记杀死自己父亲的仇恨要困难的多，所以他建议君主在仁慈和残酷之间因该选择残酷，而不用总是仁慈，但其中要保持人名不对自己的残酷而不产生仇恨。他从历 史中得到具体的做法，所有被杀的人都要经过正式的审判和定罪，这样才能保证威严、表面上的仁慈和正义。他的想法是和荀子“人之出，性本恶”的说法是一致 的，但不同的是荀子是劝解人们要学习，以弥补自身的不足，而他是从不同的角度说了解决方法。
译者的序言中提到古今有许多手腕强硬的任务都是十分推崇《君主论》中的观点的，其中有英国资产阶级革命领袖克伦威尔、德国统一的名相卑斯曼、法国皇帝拿破 伦还有希特勒和莫索里尼，还有很多。他们中的绝大部分都被称谓暴君而且自己最后也没能逃脱被历史抛弃的命运，他们可能也是没有完全按照马基雅维里的思想去 执行。虽然他说到君主需要像狮子一样迅猛也要想狐狸那样狡猾，两者缺一不可。但是他又说到，不择手段的人是不能被列位伟大人物的行列之中的。君主需要做一 个伪君子和大骗子，但要注意的是要在表面上做到一些所应该有的良好品行，在关键的时刻需要他们对道德的牺牲。我想这是符合哲学辩证的观点的。中国历史上强 大的国家和厉害的君主也不乏这样的任务，曹操杀无辜的粮草官湟后、赵匡胤的杯酒轼兵权都是如此。
得民心者得天下，这也是马基雅维里的论调，他强调，就君主自身来说，一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠；一定不能让人民憎恨，否则再多的堡垒都是没用的。
马基雅维里关于让君主如何避开献媚者的建议是很值得学习的，君主既要能看到事实的真相也需要为了保持自己的威严而不能让人人都可以直柬，这是一个两难的问 题。作者设计的方法是可行的：让一小部分人仅就君主所问的事情说出真相，而此后不在考虑别人的观点了，而且君主需要自己作出判断。
整本书中讨论关于命运对君主的影响的那一章是最精彩和最值得学习和借鉴的。马基雅维里强调命运有强大的力量，但也只能主宰一半的人生的成败。命运就像一条 泛滥肆虐的河流，但只有对那些没有做好防护抵御的人面前才显现出了她的威力来，而对于有准备的人来说并不可怕。她是一个女子，需要去征服，她更喜欢做事勇 猛果敢的人。马基雅维里指出只有人的做法符合时代对他要求，他才能战胜命运，否则就会被命运所打败。我十分赞同他的观点。机会总是给有准备的人的。他的这 种人身观和历史价值观对后人是有巨大影响的。
关于君主如何选用贤明的大臣，马基雅维里的方法也有着实际的操作价值。他的标准是看他们处事第一考虑的利益是自己还是国家。对于那些考虑国家的贤臣要在物质上和荣誉上的巨大给与，这样君臣才能和谐同事。
以上几点是我对他的观点的简单总结和一点自己的看法和评价。结论是，《君主论》是值得流芳百世的。
November 13, 2004
两种踌躇满志的大学生
进了大学两年，看了很多的从高考走出来的学生们。在以前，高中里，好象大家的价值观都一样，为了那个能又不能真实反映学生水平的考试。到了大学里，大家开 始了出现了不同的生活的方式，不管是家里条件优越的，普通的还是困难的。这里用老式的排比句来举出一些典型的，有的彻底放松了自己，享受生活，玩乐；有的 追求着自己的爱好，以前没有时间所从事的；有的终于可以沉浸在爱情之中；有的没有改变中学里的学习态度。还有很多，并是无法一一归类的。但是发现，两种有 着巨大相同点，和更大的不同点的大学生。
有一类，我们可以暂时把他们称为”有能力的”学生。在广大的学生里，有着这样一种的想法，这种想法认为大学的课程只需及格，认为大学的课程大都没有什么实 用性，以后的社会能少有找到与自己所学专业相符的工作，所以也认为大学的作用是注重”能力”的培养，包括人际的交往能力，在社会中为人处事的能力。”有能 力的”学生们，当然奉行这样的主义。他们积极参加各种的活动，也有各种的头衔：干事、部长、会长、主席、书记等，形形色色，当然还有副部长、副主席…… 他们有这自己的追求，想出人头地，干出一番自己的事业，立足与社会，当然先要立足与大学这个小小的社会。虽然不能把他们称之为social- climber，但是他们的言行总是有着当面对他人的赞美，偾事忌俗的词语。他们对老师尊敬得胜过父母。他们有”成熟”人士的行为：开开饭局、抽抽烟、喝 喝酒。他们的学习也有特色，他们有能力在最后的不多天里攻下所有的课程，虽然有一部分补考了可还是要再学，但四六级的考试总是要参加多次。
还有一类学生，他们也有着自己的追求，他们亦想干出一番自己的事业，立足与社会。这是他们很大相同之处。他们对学校的课程是积极的，他们有笔记，他们坐在 教室的前排。他们之中也些人有着有各种的头衔。他们能攻下所有的课程，成绩也能坐在教室的前排。这是和那些”有能力者”的更大的区别，我们可称他们是”学 院派的”学生。
一些有能力的学院派的学生，他们的做出的成绩总是会收到一些言辞。诸如”这有什么了不起！”之类。虽然能者有是时总是遭人嫉，但这也并非是坏事，大家都有 进取之心嘛，对自己也是要有不甘人后的信心嘛。但是无论有多少的人对他们不削一顾，但他们始终会受到褒扬的。即便只是为了他们令人信服的治学严谨的态度。 相比之下，另一些”有能力者”，他们的”成就”中社会技巧所占的比例或许多了一点。他们能做的事，交给学院派的学生有何尝不能出彩呢？只可惜大家的时间都 是一样的。”有能力的”人也是有积极一面的，他们走向了社会是饿不死的，有的可能会比较有钱，物质条件也可能会比较富足。可能会小有成就，但不认为能担民 族之重任，成经国之大气。除去家庭出身给人的条件，成大才还是要有真实的才学方可能在机遇面前有所作为。那些有”有能力者”会高处不胜寒吗？读史遍知，为 人所尊敬的大家们，都是有真才实学的。当然，没有完美的人，至于其他的条件，那也许只有老天能给了，谁又能评说呢。
也许有一天，所有的理想都会归于平淡，我们终日在无物之阵中木然往来，希望这个记录着往昔理想、勇气和友情的地方还能提醒我，每个人， 曾有一颗不肯轻易蛰伏的心。